viernes, 23 de octubre de 2015

PLATON


La ética es una reflexión sobre la conducta humana que se dirige hacia la resolución de problemas tanto individuales como sociales. La ética platónica, que recoge detalles del pensamiento socrático y que será posteriormente ampliada, corregida y conceptualizada por Aristóteles, es eudemonista, dado que se orienta al logro del bien supremo del hombre, esto es, a su felicidad. El bien supremo consiste en el desarrollo de la personalidad, de su alma, de forma que adquiera el estado en que debe hallarse y, por ello, sea feliz.

Al inicio del diálogo platónico Filebo, sus dos disertantes se acomodan en dos posturas antagónicas: Protarco sostiene que la esencia del bien es el placer, mientras que Sócrates cree que es la sabiduría. Pronto, sin embargo, ambos admitirán que una vida cifrada en uno sólo de esos estados, y que los potencie a la máxima expresión, no sería propiamente una vida humana; una existencia de la que no tome parte la experiencia, la memoria, el conocimiento, sería tan vacía como otra que rechazase los placeres corporales. Una vida buena para el hombre, concluyen, deberá contener tanto placeres intelectuales como aquellos que suponen satisfacer un deseo corporal, siempre que sea con mesura.

La felicidad sólo se alcanza, pues, encontrando la medida o proporción entre una vida sabia y una vida gozosa. Y para ello es esencial la práctica de la virtud, equivalente en este contexto a parecerse tanto a Dios como al hombre le sea posible.






http://apuntesdefilosofa.blogspot.mx/2009/10/la-etica-de-platon.html

ARISTOTELES

Con respecto a la ética Aristóteles propone que todo lo que conduce al hombre a su propio bien y al logro de sus verdaderos fines es una acción buena y todo lo que lo desvía de ese objetivo es una acción mala.
Existen distintas clases de bienes; y según la actividad que realice cada uno será el bien que desea conseguir. Y también diferentes fines, que pueden ser parciales y que están subordinados a otros de caracter último.

Por ejemplo un médico que cura una herida como fin inmediato para recuperar la salud del enfermo como fin último.
Aristóteles trata de explicar el Bien como fin último. Para ello cree necesario remitirse a la ciencia ética individual y luego a la ciencia ética política.

Para Aristóteles la felicidad es el fin al que aspira todo hombre, relacionada con la actividad virtuosa no transitoria sino durante toda la vida, entendiendo por virtudes la moral y el intelecto, reconociendo que para lograrlo es necesario contar con medios externos.
Para ser bueno, dice Aristóteles, se necesita desarrollar un buen carácter, el cual se desarrolla por medio del accionar virtuoso, ya que el hombre tiene ya una predisposición habitual hacia la virtud.

SOCRATES





Socrates fue uno de los primeros pensadores en plantearse una filosofia moral, el busca llegar a una definicion de lo que es el bien.

Socrates toma la frase "conocete a ti mismo" como un imperativo moral, este conocerse esentendido como el conocerse como hombre, penetrar en lo que es la escencia del ser humano
Socrates dedica su vida a ayudar a los hombres a conocerse a si mismos para que puedan practicar la vistud, el actuar bien.
Segun socrates el mayor mal  es la ignorancia,el no tiene mayor interes en el estudio de fenomenos fisicos, lo que al el le interesaba era el conocimiento de si misimo.
Segun estefilosofo el bien y la virtud proporcionan la autentica feicidad.
Por consecuencia si la virtud y el bien otorgan la autentica felicidad nadie obrara mal intencionalmente, pues nadie querra ser infeliz.

RESPETO Y LEALTAD

 RESPETO

El respeto es asumir que los demás tienen derecho a pensar, hacer y ser  diferente a nosotros.  No se reduce a las personas: se requiere respetar al medio ambiente, grupos sociales, a manifestaciones culturales, a perspectivas religiosas, a preferencias sexuales, entre otras situaciones.
 LEALTAD

El término de lealtad expresa un sentimiento de respeto y fidelidad hacia una persona, compromiso, comunidad, principios morales, entre otros.  

El término lealtad proviene del latín “legalis” que significa “respeto a la ley”.
El concepto de lealtad tiene que ver con la existencia de sentimientos de pura devoción, compromiso y confianza hacia otro, puede ser una persona, una comunidad, un gobierno, una autoridad o un animal, entre otros.

La lealtad, entonces, también puede sentirse hacia entes abstractos y no tan solo físicos, tales como una nación, una institución o una ideología y en todos estos casos se hace visible a través de la defensa de los ideales que esas entidades representan.

... via Definicion ABC http://www.definicionabc.com/general/lealtad.php
El concepto de lealtad tiene que ver con la existencia de sentimientos de pura devocion, compromiso y confianza hacia otro. La lealtad es considerada una de las virtudes mas sinceras y honorables que el ser humano puede sentir.


VALOR

El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea positiva o negativa. 
La axiologia es la rama de la filosofía que se encarga del estudio de la naturaleza y la esencia del valor.  
La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín aestimable que le da significación etimológica al término primeramente sin significación filosófica. Pero con el proceso de generalización del pensamiento humano.Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de satisfacción y plenitud.


Una pequeña reflexión  del valor.


BIBLIOGRAFIA:
 http://definicion.de/valor/ 
http://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtml 
http://elvalordelosvalores.com/definicion-de-los-valores/

RESPONSABILIDAD

La responsabilidad es una virtud que puede observarse en uno mismo o en el prójimo. Se dice que una persona es responsable cuando, consciente de sus actos, sabe que éstos son la causa directa o indirecta de un hecho, por el cual es plausible de ser imputable, y hasta deberá responder por esos actos, llegado el caso.



Este es un video ejemplo de la Responsabilidad:





HONESTIDAD


La honestidad es un valor o cualidad propio de los seres humanos que tiene una estrecha relación con los principios de verdad y justicia y con la integridad moral. Una persona honesta es aquella que procura siempre anteponer la verdad en sus pensamientos, expresiones y acciones. Así, esta cualidad no sólo tiene que ver con la relación de un individuo con otro u otros o con el mundo, sino que también puede decirse que un sujeto es honesto consigo mismo cuando tiene un grado de auto conciencia significativo y es coherente con lo que piensa. Lo contrario de la honestidad sería la deshonestidad, una práctica que comúnmente es repudiada en las sociedades contemporáneas, ya que se la asocia con la hipocresía, la corrupción, el delito y la falta de ética.



Esto es un vídeo ejemplo de la honestidad:












jueves, 22 de octubre de 2015

SOLIDARIDAD

Se conoce en el termino de solidaridad a que sentimiento o también considerado por muchos un valor a través del cual las personas se sienten reconocen unidas y compartiendo las mismas obligaciones, intereses e ideales y conformando ademas uno de los pilares fundamentales sobre los que se asientan la ética a la moderna.

JUSTICIA

La justicia es un conjunto de valores, esenciales sobre los cuales debe basarse una sociedad y estado, estos valores son el respeto, la equidad, la igualdad y la libertad.

La palabra justicia proviene del latín iustitia que significa justo.
Es el conjunto de pautas y criterios que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones autorizado prohibiendo acciones especificas en la interaccion de individuos e instituciones

TOLERANCIA

Se define la tolerancia, como el respeto por los pensamientos y las acciones de terceros cuando resulta opuesto o distintos a los propios. El concepto es de origen latín tolerare (soportar) y hace referencia al nivel de admisión o aprobación frente aquello que es contrario a nuestra moral.  

Respeto a las opiniones ideas o actitudes de los demás, aunque no coinciden con las propias, la tolerancia es indispensable para la convivencia de los demás. 

EJEMPLOS DE TOLERANCIA: 




  •  Aceptar las creencias de amigos judíos  a pesar de mi formación católica, esto incluye cualquier religión, incluso ateos y agnósticos,
  • Comprender y escuchar cuando alguien tiene problemas, más allá de que el motivo parezca insignificante 
  • Aceptar los errores que cometen los hijos o padres e intentar comprender-lo
  • La democracia es un sinónimo de tolerancia ya que se acepta a los gobernantes como tales más allá de la elección personal, incluso cuando han sido elegido por las minorías,
  • La tolerancia es aceptar la compañía de gente más allá de su elección sexual. 
  • El Valor de la TOLERANCIA "Un Acto de Bondad"

    EQUIDAD

    Se conoce como equidad a la justicia social por oposición a la letra del derecho positivo. La palabra equidad proviene del latín "equitas". Se caracteriza por el uso de la imparcialidad para reconocer el derecho de cada uno, utilizando la equivalencia para ser iguales. 
    Por otro lado, la equidad adapta la regla para un caso concreto con el fin de hacerlo más justo.  
    Por último, la equidad es sinónimo de igualdad, ecuanimidad, justicia, rectitud, equilibrio. 
     

    Equidad de Genero: Una de las grandes luchas que combate todos los días el hombre es la abolición de la discriminación de ambos sexos. Por lo tanto, la tarea fundamental de la equidad de género es ofrecer a todas las personas, independientemente de su género, las mismas oportunidades y tratamientos para garantizar el acceso a sus derechos, así como el uso de los bienes y servicios de la comunidad.  
    El concepto de equidad esta visualizado a la justicia, imparcialidad e igualdad social. se conoce equidad de genero a la defensa de la igualdad del hombre a la mujer en el control y uso de los vienes y servicios de la sociedad. 
     

    Equidad en derecho: La equidad es una forma justa de la aplicación del Derecho, porque la norma se adapta a una situación en la que está sujeta a los criterios de igualdad y justicia.
    El uso de la equidad debe estar preparado de acuerdo con el contenido literal de la norma, teniendo en cuenta la moral social vigente, el sistema político del Estado y los principios generales del Derecho. La equidad en definitiva, completa lo que la justicia no alcanza, haciendo que la aplicación de las leyes no se haga demasiado rígida, porque podría perjudicar a algunos casos específicos en los que la ley no llega. El gran jurista Cicerón, consideró a la equidad como fuente del derecho, permitiendo a éste superar los inconvenientes de no adecuarse la norma al caso concreto, por haber evolucionado las costumbres, adecuándolo en el logro del valor justicia, que no puede privar a los individuos de sus derechos esenciales. 
     
    Equidad social: La equidad social, como tal, es la aplicación de los derechos y obligaciones de manera justa y equitativa a las personas, independientemente de la clase social a la que pertenezca. La equidad social -en el contexto de las iniciativas de conservación y desarrollo sostenible- es un conjunto de prácticas tendientes al abordaje y superación de todas las formas sociales, económicas, culturales y políticas de exclusión e iniquidad. 
    Iniquidad: Designa maldad, perversidad, abuso o gran injusticia es decir, todo acto contrario a la moral, la justicia y la región.  
     





    Equidad como valor: La equidad como valor humano busca implementar justicia e igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, respetando las características particulares para darle a cada uno lo que le corresponde o merece. 


     Por ejemplo: una madre le dará más atención a su hijo pequeño debido a que necesita más dedicación que el hijo grande. 
    La equidad busca establecer o instituir una sociedad justa, tal como dice Aristóteles “la equidad es la Justicia aplicada al caso concreto. Muchas veces la rigurosa aplicación de una norma a los casos que regula puede producir efectos secundarios”.